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楔子（第1页）

“夜有纷纷梦，神魂预吉凶，庄周虚化蝶，吕望兆飞熊。

丁固生松贵，江海得笔聪，黄粱巫峡事，非此莫能穷！”

——《周公解梦》

盖闻梦者，入眠安定心之所思者也。

六界众生，凡有七窍者，无不梦矣，与生俱来，寂灭而终。

然众生以为梦者乃上苍之昭、未来之预，故纷纷求解。

解梦一说，源远流长，后世更有籍周公姬旦之誉著《周公解梦》一书，以求解世人种种奇梦。

周公者，姓姬名旦，文王第四子，武王同母弟，世尊“元圣“也。

因采邑于周，故世称周公。

作《周礼》、《尚书》，故又称之儒学鼻祖矣。

因常显于儒圣孔夫子梦中，故后人以梦附之，谓“周公入梦”

。

古人谓梦，大抵有：直、象、因、想、精、性、人、感、时、反、籍、寄、转、病、鬼之类也。

《周礼》谓之有六类：是以正、噩、思、寝、喜、惧。

虽则梦之类各异，然为梦者，莫不与精、气、神三宝相贯。

三宝衰者，易作噩梦，三宝盛者，易作喜梦。

阴阳互引，气盛气衰，皆就梦矣。

是故，梦乃尸身欲、病、惧之馈矣。

然世事奇轶，终不知梦者可当预警否，是故信之则有不信则无，何不当梦游一场乎？

今我有一梦，乃是想梦！

想梦者，自身臆想而成之！

虽虚虽假，然此中故事，欲演与众生，以求同参天地造化！