1.
“有一位,他将众生握于手中,
任众生若沙从他指间流过。
他挑出王后中至美的一个,
让人用白色大理石将她们雕刻,
从此静卧着,倾听衣褶的旋律;
他用同样的石料雕塑国王,
摆他们在他们妻子身旁。
有一位,他将众生握于手中,
任众生如拙劣的剑一样断折。
他并非陌生人,他安居于血,
血是我们的生命,或躁或静。
我无法相信,他会行不义之事,
但我听到许多人谈论他的恶。”
——里尔克《图画之书》诗节
2.
“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。
一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。
当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时,恰好在这种革命危机时代,他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面……”
——卡尔·马克思《路易·波拿巴的雾月十八》
3.
“人们在爱欲纠缠中,创造着自己的历史……”
〔人は爱を纺ぎながら (ひとはあいをつむぎながら)
歴史を作る (れきしをつくる)〕
——《残酷な天使のテーゼ》
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圈里人都知道,许诉跟她小姨一样,是个狐狸精。勾引有妇之夫不说,还整日一副清高模样。然而荒唐的一夜过去,她却和顾家手眼通天的纨绔结了婚。人人都说,顾郁书怎么可能看得上她?就连许诉自己都以为,两人不过各取所需。直到某次宴会上,众人亲眼看见这个浑不吝的纨绔红了眼,抓着许诉的手腕许诉,能不能多爱我一点?原来他早就,蓄...
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